Русская православная церковь накануне и в эпоху сталинского социализма. 1917–1953 гг.

Уполномоченный по правам человека в Российской Федерации, Совет при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека, Государственный архив Российской Федерации, Российский государственный архив социально-политической истории, Фонд «Президентcкий центр Б. Н. Ельцина», Издательство «Политическая энциклопедия», Международное историко-просветительское, благотворительное и правозащитное общество «Мемориал», Институт научной информации по общественным наукам РАН

Эпоха «сталинского социализма» была поистине критическим для русского православия временем, когда сомкнулись воедино трудности объективного и субъективного порядка. К началу XX века Россия переросла идущие от предшествующих столетий формы своего политического бытия и сопутствующие им ложно называемые «симфоническими» государственно-церковные отношения. Страна оказалась перед неизбежной необходимостью внутренней и внешней «самоперестройки». Свободы желала Государственная Церковь и все другие религиозные организации. Свобода совести, мировоззренческих убеждений и мысли в значительной степени стала вожделенной целью большей части российского общества. Ее достижение увязывалось с «разрушением клерикального государства» и со строительством нового для России мировоззренческого типа государства — государства светского. Иными словами, России суждено было идти путем, по которому уже два, а то и три века, шли страны Старого и Нового Света. Первые необходимые, но одновременно и самые трудные шаги на этом пути сделало Временное правительство. Стало понятным, что о светском государстве и плюралистическом обществе можно не только мечтать, но и созидать его. Может быть, путь постепенных вероисповедных реформ и позволил бы достичь цели с наименьшими потерями, но… История не знает сослагательного наклонения и бремя практического закрепления и налаживания новых механизмов взаимоотношения власти с религиозными организациями легло на Правительство Советское. Однако оно вскоре оказалось «в плену» идеологии правящей коммунистической партии, которая на рубеже 1920–1930-х годов вразрез «марксистским ценностям», в верности которым публично клялась, ставит задачу строительства бесклассового безрелигиозного общества и «атеистического государства». И это стало субъективным обстоятельством, чрезвычайно осложнившим государственно- церковные отношения в СССР. В книге автор, привлекая широкий круг архивных источников, историческую литературу и периодические издания, воспоминания и свидетельства современников, стремится рассказать о судьбах русского православия в переломный момент отечественной истории.